冯煜手中那卷神霄经义，乃是泓明曾经修行时自用之物。故密卷中虽未记载有“神霄派”数种绝学，可自“练气期”到“筑基期”，内中诸般符箓法门、玄门道术、五行御法尽皆齐备。
甚至泓明修行多年的经验注解，游历时的一些见闻，乃至许多处置天材地宝、炼器配药的心得也在其上。
以此而观，泓明的确将冯煜当做自己人看待，恩遇有加。
不过泓明赠予此书，为的是定下名分，毕竟仓促间他也无暇为其举行入门之礼，只引着他遥遥向先师拜过便罢。那书也并非交给冯煜自行修炼，得等到度过此次危局，回山之后泓明方才会传他道法，引其入门。
只是泓明没料到，冯煜此人却是个异数。
哪怕无人指点传授，他也有办法自行习练。在通篇遍览之后，冯煜虽眼馋诸般神异术法，可却深知修行真诀才是万法根基。不过在此之前，他还得做出一个抉择。
是否要弃置玄衣禁卫的“百战刀法”
冯煜自身对这套刀法颇为欣赏，毕竟是军阵杀伐之术，与“廉贞杀星”十分投契，他此前运转刀法斩鬼搏杀也大感得心应手。虽说是凡俗刀法，可刀法威能有高下，技巧却是殊途同归。
等他修行入了门，以玄门法力催动，定也能将其抬至更高的层次。
因此深思熟虑之后，冯煜决定将其保存下来。可“灰石神印”仅能留存一门技法，想要直接入门“神霄派”的内修法门内天罡诀法，又想保存颇为契合的“百战刀法”，那就得将此前积攒的香火愿力消耗掉了。
院中另一处房屋，是泓明休憩之所。
整个院落之外，被泓明以法器布下防护，故而哪怕身处鬼域，院里也一片静谧。冯煜也正可借此良机，盘膝榻上，专心致志地以香火愿力，引动恢弘汪洋中的星君神力，而后将印中“百战刀法”导出，如铭刻一般印在冯煜身躯之中。
事毕，冯煜顿感四肢百骸多了无形重压
他也是头一回做这般事，先前驾轻就熟、如臂使指的刀法，如今转为肌肉记忆。此举最难的不是引动神力，而是会对自身造成极大负担。且消耗香火众多不说，它也并非永久存续。
若是冯煜无法在纳入身体记忆的刀法忘却之前，彻底将其掌握的话，那么之前的香火愿力可就白费了
“呼”
冯煜吐出一口气，挥手擦去额上汗水。
他的身躯本就不算健壮，经此一举，四肢百骸好似被压上重物，的确负担不小。不过危局当前，每一分力量都十分重要，香火之力耗去还可再行积攒，眼前这关过不去，可真就只能回去继承神位了。
且不说冯煜原本就一直担心之事，单是此前泓明给他说到，有关“邪秽煞气，天地劫起，仙佛尽避”之事，也让他心有惴惴。
还是得努力一些，过了眼前这关才好，难道堂堂“大衍伏魔真君”，还能叫一个鬼王难住
冯煜定了定神，在身前摊开秘籍，翻到内天罡诀法钻研细读，而后，“灰石神印”中逐渐多了一门修真法诀
当内天罡诀法尽数载入神印之后，冯煜脑海里蓦地如有钟磬长鸣，精神中淌过一阵清凉，而后为之一震，顿感前所未有之清明。内天罡诀法繁复的修炼真诀，已被他尽数记下。他并不能立时弄懂那些晦涩的字字珠玑，但却如本能一般可以自如运功修炼。
静夜中，冯煜放空心灵，遵从本能引导，百窍俱开。
倏尔，灵觉中捕捉到天地间的清灵之气。意念一动，牵引着清灵之气，从内天罡诀法要诀拟定的窍穴而入。霎时间，彷如夏日渴饮一瓮冰泉，冯煜整个人只觉周身通泰，骨骼酥了几分，舒爽难言
那一缕气，随着功法运转在经脉中运行。而它的行进，亦会牵引躯体中各处窍穴精元与之容融、转变，待行转一个周天之后，那缕清气已然彻底改变，化作暖烘烘如同热流的“元气”，即是迈入“练气”，成就玄门法力。
待“元气”积累充沛，可行“筑基”突破，使“元气”更进一步凝练。“练气期”与“筑基期”最大区别即在于法力凝练程度，若将其类比，则一个如薄雾，一个如流水。
也唯有法力彻底凝练的“筑基期”，方能将法宝器物、术法神诀的威能完全发挥，才能撑得起“朝游北海暮苍梧”的消耗。
冯煜初涉修真，所见皆奇。
尽管不比星君神力之恢弘，可在孱弱躯体中，却是如此真实而坚韧，好比寂寂黑夜有了依托，让冯煜长舒一口气。
踏足修行，乃是一道分水岭。
它不仅意味着挣脱凡俗，对于冯煜，更有至关紧要的意义
其中最重要的，是他作为“冯煜”更加独立，不再似漩涡边的一滴水，随时可能被吞没融入。此种转变有利有弊，利在独立，他可按照自己拟定的道路成长，而后成就以“冯煜”为主的仙神；其弊也在独立，冯煜成功保存了自身的完整，可也意味着神魂不再受元神真身庇护。
譬如此前鬼物“夺舍噬魂”，在以前，鬼物会瞬间为元神真身恢弘威能湮灭，可在此之后，冯煜就只能依靠自己来抵御了。
看似自废神威，实则脱去窠臼。